w

al-Ghazali – Nisza świateł

“… wiedz, iż ci, którzy przeżyli wizję wewnętrzną, nie widzą żadnej rzeczy, nie widząc jednocześnie Boga.
Jeden z nich powiedział nawet: ‘Nie widzę żadnej rzeczy, nie widząc przedtem Boga’. Niektórzy widzą rzeczy poprzez Niego, inni widzą najpierw rzeczy i widzą Go poprzez rzeczy.
Do tych pierwszych odnoszą się Jego słowa: ‘Czy nie wystarczy, że Twój Pan jest świadkiem każdej rzeczy?’.
Ci drudzy odpowiadają w ten sposób: ‘Pokażemy im Nasze znaki na horyzoncie’.
Ci pierwsi to ludzie kontemplacji, a drudzy to ci, którzy o Nim wnioskują poprzez dowody.
Ci pierwsi znajdują się w rzędzie sprawiedliwych, a drudzy w rzędzie uczonych o solidnej wiedzy.
Oprócz tych dwóch kategorii istnieją również nieświadomi, którzy są zakryci.”

“Pochłonęła ich chwała Jego oblicza, a moc Jego majestatu sprawiła, że przeżyli stan omdlenia i jak gdyby znikneli.
Przestali być świadomi samych siebie, zagłuszyli swoje ‘ja’ wewnętrzne.
Nie pozostało im nic innego jak Jedyny Rzeczywisty Bóg, a słowa ‘wszystkie rzeczy są nietrwałe z wyjątkiem Jego oblicza’ stały się dla nich osobistym doświadczeniem i przeżywanym stanem”

Abu Hamid al -Gazali   źródło opisu: Państwowe Wydawnictwo Naukowe ( PWN ) 1990

Wydawnictwo:
Wydawnictwo Naukowe PWN
tytuł oryginału:
Miškat al-anwar

data wydania:
1990 (data przybliżona)

ISBN:
83-01-09565-2

liczba stron:
82

słowa kluczowe:
filozofia , islam , filozofia islamska , aksjologia , religia w sensie filozoficznym , Bóg ,

kategoria:
filozofia i etyka

język:
polski