Emerich Coreth – Historia Filozofii XVII i XVIII wieku

Nowa filozofia, która pojawia się od XVII wieku, nie jest już domeną zakonników czy innych duchownych będących profesorami uniwersyteckimi, jak to było w okresie Średniowiecza i częściowo jeszcze w Renesansie. Teraz mamy do czynienia z reguły z prywatnymi uczonymi lub politykami i dyplomatami. (…)
Filozofia stanowi aż do czasu Oświecenia materiał dyskusyjny w kręgach ludzi wykształconych; dopiero filozofia Kanta i idealistów okazuje się do tego celu za bardzo specjalistyczna i zbyt trudna. Przed Kantem filozofia nie jest także jeszcze oddzielona od pozostałych nauk. Nawet jeśli teraz filozofia samodzielnia się coraz bardziej od teologii, znajomość teologii i często także zajmowanie się tematami teologicznymi pozostaje rzeczą zupełnie oczywistą. Jednak filozofowanie nie odbywa się już teraz zazwyczaj, tak jak w Średniowieczu, na tle teologii, która stawia przed filozofią ważne tematy i zagadnienia i która powinna doprowadzić do nich filozofię. Wyzwanie dla filozofii polega teraz na myślowym przenikaniu i radzeniu sobie z problemami powstającymi w związku z nową nauką o przyrodzie. Stąd też większość, jeśli nie wszyscy wielcy filozofowie tego czasu są świetnymi matematykami bądź badaczami przyrody, jak też odwrotnie, wielcy badacze przyrody przynajmniej zajmują się filozofią i teologią.
(fragment Wprowadzenia autorów)źródło opisu: Antyk/Wydawnictwo Marek Derewiecki 2006, http://ww…(?) źródło okładki: Antyk/Wydawnictwo Marek Derewiecki 2006, http://ww…»

Wydawnictwo:

Antyk Marek Derewiecki

Tytuł oryginału:

Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts

Data wydania:

8 grudnia 2006

ISBN:

8389637073

Liczba stron:

285

Słowa kluczowe:

Filozofia , historia filozofii

Kategoria:

filozofia i etyka

Język:

polski